Estos puntos y los dos siguientes han ido siempre en bloque y consecutivos: en las cuartillas a velógrafo, en la edición de Cuenca y en Camino.

Lo interesante –por lo excepcional– es que los puntos 657 y 658 (y otros cuatro del impreso de Consideraciones Espirituales editado en Cuenca [1]) no tienen su matriz en los Cuadernos de San Josemaría que se conservan.

Como digo, sólo se dan estos seis casos en la edición de 1934. Mi hipótesis es que esos puntos procedían del Cuaderno I, ya varias veces citado y que San Josemaría destruyó al cabo de los años.