Texto del Cuaderno VI, nº 824, fechado por San Josemaría el 13-IX-1932 [1]. El tenor literal del texto es idéntico al de Camino.

La idea de ir y «volver» por María es una dimensión mariana de la vida muy hondamente metida en el alma de San Josemaría, que, firmaba: «Mariano».

El camino de «ida» lo describía en contexto eclesiológico con esta fórmula:

«Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam» [2].

El camino de «vuelta». Ante el hundimiento del pecado (o de la tibieza: vid el punto 492) el amor a la Virgen es una garantía «dinámica» de la más completa regeneración. Ella, que es Madre, tiene la acogida de una madre...

San Josemaría y Álvaro del Portillo,en su juventud

Álvaro del Portillo ha contado cómo, en su juventud, le preguntó a San Josemaría –todavía no estaba publicado Camino, sino Consideraciones Espirituales– acerca del sentido de este «volver»:

«Entonces pregunté yo al Padre: Padre, ¿por qué ha puesto esto? Que se va por María, ya lo entiendo, pero que se vuelve....

Y me dijo: hijo mío, si alguno tiene la desgracia de separarse de Dios por el pecado, o está a punto de separarse porque le va entrando la tibieza y la desgana, entonces acude a la Santísima Virgen y encuentra otra vez la fuerza; la fuerza para ir al confesonario, si hace falta, para ir a la Confidencia y abrir bien la conciencia con gran sinceridad –sin que haya recovecos en el alma, sin que haya secretos a medias con el diablo– y por María, se va a Jesús» [3].

Posiblemente la anotación del Cuaderno es la elaboración de una reacción suya ante el Decenario al Espíritu Santo. Había leído:

«...así cuando pecamos y le ofendemos, como cuando le damos gusto y contento en todo, ¿qué es lo que quiere Dios que hagamos? Siempre ir a El con la misma confianza».

San Josemaría subrayó esa última frase, y continuó el subrayado para prolongarlo hasta la anotación que escribió al margen:

«Ir y volver a El por María» [4].

Sin duda, echaba de menos en este pasaje la dimensión mariológica de esa confianza. La anotación del Decenario funcionó a manera de «cuartilla» para el texto del Cuaderno y en última instancia para el punto de Camino.

La «ida» y la «vuelta» a Jesús por María había sido descrita por San Josemaría, sintéticamente en estas palabras, que son anteriores al punto de Camino que comentamos:

«El principio del camino, que tiene por final la completa locura por Jesús, es un confiado amor hacia María Santísima» [5].