La veneración a los sacerdotes fue objeto de varios puntos de Camino ( especialmente el punto 74) en el capítulo «Dirección».

San Josemaría se dirige en Camino , de manera directa, a laicos, ante los que ahora pone delante las otras dos «posiciones eclesiológicas» que se dan en la Iglesia y que distingue netamente: los sagrados ministros y los religiosos [1].

Autógrafo de San Josemaría

San Josemaría ve en la «veneración» a ambos «estados» un signo del amor a la Iglesia. La eclesiología actual ha puesto especialmente de manifiesto cómo a la Iglesia no se la puede comprender (y amar) si no se comprenden (y aman) las distintas posiciones eclesiológicas y se capta su mutua complementariedad.

San Josemaría visita a unas religiosas carmelitas