Texto redactado por San Josemaría probablemente a partir de los guiones de predicación. Éste es de 21-VIII-1938, con los dos textos paulinos en cadena:

«Vida sobrenatural. 'Empti enim estis pretio magno. Glorificate et portate Deum in corpore vestro' (I Cor. VI, 20). –Alter Christus! –¿Sólo para algunos la perfección?» [1].

Es éste el primer punto en que aparece la palabra «cuerpo» en sentido «fuerte», podríamos decir. Tanto el apunte del guión sobre «Vida sobrenatural» como el punto de Camino tienen gran interés para comprender el trasfondo antropológico del libro, que se inscribe en la línea paulina y derivadamente agustiniana.

El texto paulino, en el guión, fundamenta todo el discurso de San Josemaría Escrivá sobre el horizonte de la vida sobrenatural y de la llamada a la santidad: la santidad viene considerada como glorificar y llevar a Dios en el «cuerpo», lo que es de gran importancia para una teología del hombre y de la corporalidad [2].

Al redactar la «gaitica», San Josemaría va más literalmente a San Pablo –que está explicando por qué hay que huir de la fornicación (v. 18)– y se refiere a esa dimensión concreta de la presencia de Dios en el «cuerpo» del cristiano que es la santa pureza. Vid los puntos 138 y 195 con sus respectivos comentarios.