El texto original de este punto se encuentra en el Cuaderno V, nº 519. Fue escrito y transcrito por San Josemaría el 28-XII-1931, junto con otros cuatro futuros puntos de Camino [1]. Su tenor literal es idéntico, pero en el Cuaderno V comienza así: «Niño: acostúmbrate, etc.».

Este punto fue escrito tres meses después del anterior. El «clima» es el mismo (con la misma nota de vida de infancia en el original del Cuaderno: «Niño...»): sufrimiento, vida de fe, amor a la Voluntad divina.

Ahora San Josemaría está lleno de admiración y agradecimiento ante la bondad de Dios, reconocida en el plan de creación y redención y en la manera paradójica de darse la historia personal del hombre.

El punto es como una incisiva paráfrasis del «cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino» de San Pablo (Ef 5, 19). En la secuencia de ideas y de experiencias de San Josemaría es el sentido de la filiación divina el que provoca esa continua y omniabarcante acción de gracias, de la que habla el Apóstol allí mismo: «gracias por todo» [2].

San Josemaría añade, con radicalidad, un «porque todo es bueno», que es la total aceptación de su concreta situación personal: la expresión es como un eco de la Palabra de Dios mirando a la creación (Gn 1, 31) y del «omnia cooperantur in bonum» de Rm 8, 28. Así lo dirá formalmente en la predicación de Vitoria [3]. Ya antes, ambas expresiones aparecen unidas en esta carta escrita desde la «noche oscura» ciuando estaba refugiado, durante la guerra, en la Legación de Honduras de Madrid:

«Mucho ánimo, ¿eh? Procurad que todos estén contentos: todo es para bien: todo es bueno. Escribid en este sentido a Paco y a Pedro» [4].

Lo mismo que el punto 267, también éste que comentamos se diría que gravitaba sobre los Ejercicios Espirituales de Segovia del año siguiente, cuando escribe a propósito del cumplimiento de la Voluntad de Dios:

«Medios: dar gracias al Señor por todo, porque todo es bueno... y es su amable Voluntad» [5]

Poco después de terminar de escribir Camino, todavía en Burgos y cuando se disponía a ir a Madrid –finalizaba la guerra civil–, San Josemaría escribe:

«Mucho tendremos que trabajar, pero hay que mirarlo todo –sea lo que sea– con alegría y con optimismo. ¡Todo es bueno!» [6].

Como vemos, San Josemaría pasa con naturalidad de la bondad ontológica de la Creación –fruto del acto creador de Dios: todo es bueno [7]– a la misteriosa bondad de la Historia –fruto de la acción redentora de Cristo: todo es para bien– y todo le lleva a la acción de gracias.

Leer el comentario al punto 311: omnia in bonum.